HOT ! 良*様 関牧翁【真作】『水月倶悠々』天龍寺派管長 臨済宗 茶道具 掛軸24120 良*様 関牧翁【真作】『水月倶悠々』天龍寺派管長 臨済宗 茶道具

良*様 関牧翁【真作】『水月倶悠々』天龍寺派管長 臨済宗 茶道具。栗山園オンライン通販部 / 【出物】 掛軸 一行「水月倶悠々」 関牧翁。掛軸-1159 天龍寺 関牧翁 「鑑在機前」 共箱 臨済宗 - メルカリ。【落款】：牧翁 【参考】：関牧翁臨済宗の僧。端渓硯 ◆老坑水巖・魚脳砕凍・胭脂暈・金綫の極美石◆坑仔巖旧坑◆唐木箱◆9.5吋。群馬県生。つ　大徳寺高橋悦道和尚直筆　雲収山岳青　共箱。天龍寺規則・宗制の改正を断行し、自由奔放な禅者として知られた。【原田】　　◆高級漆墨「佛足石碑」　古梅園／1984年／5丁型／桐箱黄布。 【本紙】：紙本 【箱付】：合箱 【寸法全体】：約195ｘ51【寸法本紙】：約130ｘ32【品番】：24120314【状態】：中古品です、画像でご判断、ご納得頂いた方のみのご入札をお願い致します。美品 掛け軸 表千家 堀内宗完 (兼中斎)作「明歴々露堂々」禅語 茶掛。◆混み合い状況によりますと遅れる場合がございます。書道具 歙硯 金星小ぶり書道硯 硯 すずり唐木硯箱付 文房具★美しい石目★。大変お手数ですが、お客様ご自身での修復をお願い致します。i-img900x1200-。天龍寺派管長。天龍寺二百四十一世。美品 掛け軸 前大徳 矢野一甫作「明歴々露堂々」共箱 茶掛け 茶道具。書 The History of Beads。諱は巍宗。号は叱咤室。乃木希典／書（詩）【一戸兵衛／識】紙本　掛軸（大日本帝国 陸軍 大将）。捲り花と鳥の掛軸　片付け品。「水月倶悠々」（すいげつともにゆうゆう）は、禅の世界で用いられる表現で、「水面に映る月影が共に悠然としている様子」を意味します。この言葉は、静かで穏やかな心境や、自然と一体となった悠然たる境地を象徴しています。I*o様 梅舒適先生書軸。掛け軸　六字名号　南無阿弥陀仏　大平玉鳳　骨董品。【発送詳細】◆入金を確認してから３営業日間以内に発送いたします。３営業日間を超えてもまだ発送連絡がない時、ご連絡ください。【真筆】茶掛　雲悠々水潺々◆大徳寺 塔中三玄院 長谷川寛州　共箱・タトウ箱付。美品 掛け軸 玉瀧寺 戸上明道作 沢蟹画賛「清流」共箱 禅語 夏掛け。【注意事項】◆ 掛軸の軸先ですが、配送中の振動・気温・経年劣化等で外れてしまうことがあります。軸先の外れは、返品の対象にはなりません。写経切れ‥鎌倉時代。掛軸 赤富士と飛鶴 丸風作 共箱付 和風インテリア 絹本 日本画 縁起物。